当你感到内卷、焦虑时,不妨看看老子的《道德经》,答案早已写好
你攥紧绳子,咬紧牙关,脚下的土地都被磨出了深痕。你告诉自己要“更高、更快、更强”,可结果,绳子那头传来的是一股你无法抗拒的巨大引力,让你身心俱疲,几近崩溃。
你攥紧绳子,咬紧牙关,脚下的土地都被磨出了深痕。你告诉自己要“更高、更快、更强”,可结果,绳子那头传来的是一股你无法抗拒的巨大引力,让你身心俱疲,几近崩溃。
老子在《道德经》第四十二章中提出的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,这是一个伟大的哲学观念。它穿越了2500年,既然发现与对称战略的哲学思想完美契合!
智慧与知识的距离,恰似晨曦与星光——虽同沐苍穹,却分属不同的精神维度。智慧确乎比知识更贴近生命的本质,却仍未抵达那通透澄明的核心,它更像隔着一层薄雾的远山,隐约可见轮廓,却难辨肌理纹路。而“了解”,这份更为深邃的认知,从来不是堆叠而起的沙丘,它拒绝任何形式的累
公元前497年,孔子带着弟子在陈蔡边境被围,断粮七天仍讲经不辍,弟子问“何必自苦”,他说“君子固穷,小人穷斯滥矣”;
在书法的长河中,文徵明的小楷作品如璀璨星辰,闪耀着独特的光芒。今天,让我们一同走进天津博物馆,领略其馆藏的文徵明小楷《太上老君说常清净经》《老子列传》合册的艺术魅力。
案头的《道德经》翻到了“上善若水”,书架上的《曾国藩家书》夹着批注的便签——人们总在典籍里寻找“中庸”“谦和”的答案,却常常忽略:古人早把这些智慧融进了日常器物里。故宫陶瓷馆的北宋汝窑梅瓶就是明证,那微撇的小口藏着“谦”的分寸,丰腴的肩线含着“容”的气度,收束
运用老子哲学思想指导甘肃榆中“8.7”灾后生态建设,需从“道法自然”“无为而治”“柔弱胜刚强”“知足不辱”等核心观念出发,结合现代生态科学,制定尊重自然规律、注重长远可持续的恢复策略。具体实践路径:
在我国的历史文化传统中,老子是一位极具影响力的思想家和哲学家,道家学派的创始人,他所创立的道家思想,对中国文化产生了深远的影响,然而老子故里的问题从1990年开始一直存在争议,有认为是河南鹿邑,也有不同观点认为在安徽涡阳,那么到底是在河南还是安徽?
“也是!一对孤男寡女,又值虎狼壮年,整天在一个屋檐下,一个火星儿就能让那干柴烈火撩得火旺!能忍住?更何况……”
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
人不可轻诺。轻诺的人往往对事情没有进行细致的考虑,而轻率地把事情看得很容易做到,这样在实际去做时势必遇到许多意想不到的困难;困难重重,难以克服,事情办不到,就易于失信。这两句多用于告诫人不可轻诺,也可用于说明对轻诺者不可多信。
尼采有句名言: “那些杀不死我的,必使我更强大。” (What does not kill me, makes me stronger)。玛雅·安杰卢说: “如果你不喜欢某事,就去改变它。如果你无法改变它,那就改变你的态度。”因此,真正的强大,是向内求,而不是
老子在2500多年前,就用一段看似“玄乎”的话,为我们提供了这个时代最稀缺的能力——看透本质的“元认知”能力。
原文大意:老子度流沙,进入天竺,示佛形,高丈六身,金色光明,手执空壶,立浮屠教。
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《道德经》
注意:本文据资料改编,情节虚构,人物、地点、事件皆为艺术加工,与现实无关。
老子为什么不骑快马而骑慢牛?因为慢节奏的生活有益于身心健康。常言道“存住气不少打粮食”。人一急躁,就容易头脑发热,做错事。慢节奏生活是一种从容,是一种优雅,是一种能力,也是一种养生方法。如今人们像按了快进键,处处追求快,拍照, 要立等可取; 坐车, 要高速高铁
在纷繁复杂的人生路上,很多人都在追寻一个终极答案——如何才能让自己过得越来越好?有人勤奋,有人拼搏,有人处处算计,可我们常常发现,真正好运连连、生活顺遂的人,往往是那些心怀善念,默默行善之人。其实,积阴德,也是最大的福气,是人生最厚重的底色。
在这个速度至上的时代,我们似乎被无形的力量推着向前,日复一日地奔波,像一台永不停歇的机器。清晨睁眼,手机消息接连不断,工作安排紧凑得没有缝隙,社交活动填满日程,短视频的碎片信息不断刺激着神经。我们追求效率,追求更多,追求更快,却在不知不觉中,遗忘了“感受”这两
8月28日,一场以"携手共创,影动未来"为主题的微短剧拍摄创作基地签约授牌活动在老子故里鹿邑县澄明食品产业园举行。这一创新举措标志着文旅产业、食品工业与微短剧创作实现了跨界融合,开创了"内容+电商+品牌+产业"的新型发展模式。